Zuhruf
sûresi Mekke’de nâzil olmuştur. 89 âyettir. İsmini 35. âyette geçen ve altın,
mücevher mânasına gelen اَلزُّخْرُفُ
(zuhruf) kelimesinden alır. Resmî tertibe göre 43, nüzûl sırasına göre 63.
sûredir.
Nuzül
Sûre Mekke’de, geliş sırası bakımından Şûrâ’dan sonra, Duhân’dan önce vahyedilmiştir. 45. âyetin Hz. Peygamber’in mi‘racında Kudüs’te Mescid-i Aksâ’da nâzil olduğuna dair bir rivayet varsa da bu, sûrenin Mekkî niteliğini değiştirmez; çünkü tefsirciler hicretten önce nâzil olan bütün sûrelere Mekkî demektedirler.
Konusu
Sûrede
Allah’ın birliği ve sonsuz kudret sahibi olduğu, Kur’an’ın Allah kelâmı ve Hz.
Muhammed (s.a.s.)’in de Allah’ın peygamberi olduğu ana fikri işlenir. Bu
çerçevede müşriklerin, Resûlullah (s.a.s.)’in davetine uymayıp atalarını körü
körüne taklit etmeleri, meleklere Allah’ın kızları demeleri, Allah’ın tüm
kâinatın yaratıcısı olduğunu bildikleri halde putlara tapmaları reddedilir. Hz.
İbrâhim, Hz. Mûsâ ve Hz. İsa’nın kıssalarından misaller verilerek, tevhid
çağrısına uyanların güzel âkıbetleri, uymayanların ise feci sonları ibret
alacak nazarlara arz edilir.
33: Eğer insanlar, kâfirlere verdiğimiz nimetlere bakıp da onlara özenerek inkârda birleşen bir tek toplum hâline gelecek olmasalardı, Rahmân’ı inkâr edenlerin evlerini gümüşten tavanlarla ve üzerinde yükselecekleri gümüş merdivenlerle donatırdık.
34: Evlerinin kapılarını ve üzerine yaslanacakları koltuklarını da hep gümüşten yapardık.
35: Onları altın zînetlere, mücevherlere boğardık. Fakat bunların hepsi, dünya hayatının basit ve fânî zevklerinden ibarettir. Âhiret nimetleri ise Rabbinin katında, kalpleri Allah saygısıyla dopdolu olup O’na karşı gelmekten sakınan bahtiyarlara mahsustur.
TEFSİR:
Âyetlerin
muhtevasından şu mânayı anlamamız mümkündür: “Siz çok değer veriyor ve
putlaştırıyorsunuz ama benim katımda dünya malının, altın ve gümüşünün fazla
bir değeri yoktur. O kadar ki hiç sevmediğim ve razı olmadığım kâfirlerin bile
evlerinin çatılarını, merdivenlerini, odalarının kapılarını, oturdukları koltuk
ve tahtları hep parlak gümüşten yapabilirdim. Onları altınlara ve pek çok çeşit
zînetlere, mücevherlere boğabilirdim. Çünkü bunların o kadar gönül verilip bel
bağlanacak bir kıymetleri yoktur. Kısa bir süre içinde bu saltanat, bu ihtişam
ve debdebe son bulacaktır. Sadece bir tehlikeli durum, bizim böyle yapmamıza mani
olmuştur: O da mü’minlerin kâfirlere özenip: “Niçin biz de bu imkânlara sahip
olmayalım” diyerek imanı terk etmeleri ve kuvvetle muhtemel hepsinin inkâr
üzere toplanan bir tek toplum olmalarıdır. Sırf mü’minlere olan merhametimiz ve
onları nefis ve şeytan düşmanlarının da saldırmasıyla dünyanın esiri haline
gelmekten koruma irÂdemizden dolayı böyle yapmadık.”
Dolayısıyla
şunu kesinlikle bilmek lazımdır ki, bir kimseye imtihan için verilen dünya
malı, onun Allah katındaki derecesini ve kıymetini göstermez. Nitekim Nebiyy-i
Ekrem (s.a.s.) şöyle buyurur:
“Eğer
dünya, Allah katında sivrisineğin kanadı kadar bir değere sahip olsaydı, Allah
hiçbir kâfire dünyadan bir yudum su bile içirmezdi.” (Tirmizî,
Zühd 13)
Yine
Resûl-i Ekrem (s.a.s.), dünyanın gönül bağlamaya değmeyecek kadar değersiz
olduğunu belirtmek üzere şu öğütte bulunuyor:
“Uyanık
olun! Şüphesiz dünya değersizdir. Dünyanın malı da mülkü de kıymetsizdir. Ancak
Allah Teâlâ’nın zikri ve O’na yaklaştıran şeylerle, güzel şeyleri öğreten ve
öğrenen olmak başkadır.” (Tirmizî, Zühd 14; İbn Mâce, Zühd 3)
Velibuyûtihim ebvâben ve sururan ‘aleyhâ yetteki-ûn(e)
1.
Ömer Çelik Meali
Evlerinin kapılarını ve üzerine yaslanacakları koltuklarını da hep gümüşten yapardık.
2.
Diyanet Vakfı Meali
Evlerinin kapılarını ve üzerine yaslanacakları koltukları da (hep gümüşten yapardık).
3.
Diyanet İşleri (Eski) Meali
33,34,35. Eğer bütün insanlar tek ümmet olma durumuna gelmeyecek olsaydı, Rahman olan Allah'ı inkar edenlerin evlerinin tavanlarını, üzerinde yükseldikleri merdivenleri, evlerinin kapılarını, üzerine yaslanacakları kerevetleri gümüşten yapar ve altın bezeklerle işlerdik. Bunların hepsi ancak dünya hayatının geçimliğidir. Ahiret, Rabbinin katında O'na karşı gelmekten sakınanlaradır.
4.
Diyanet İşleri (Yeni) Meali
34,35. Evlerine (gümüşten) kapılar ve üzerine yaslanacakları koltuklar ve altın süslemeler yapardık. Bütün bunlar, sadece dünya hayatının geçimliğidir. Rabbinin katında ahiret ise, O’na karşı gelmekten sakınanlarındır.
5.
Elmalılı Hamdi Yazır Meali
Onların evleri için gümüşten kapılar, üzerine yaslanacakları koltuklar yapardık.
6.
Elmalılı Meali (Orjinal) Meali
Ve odalarına kapılar ve üzerlerine kurulacakları koltuklar kanepeler,
7.
Hasan Basri Çantay Meali
odalarının kapılarını, üzerine yaslanacakları tahtları hep gümüşden yapardık!
8.
Hayrat Neşriyat Meali
Hem evleri için (gümüşten) kapılar ve üzerlerinde yaslanacakları koltuklar(yapardık).
9.
Ali Fikri Yavuz Meali
Odalarına da (gümüşten) kapılar ve üzerlerine kurulub yaslanacakları koltuklar (yapardık)...
10.
Ömer Nasuhi Bilmen Meali
Ve evleri için (yine gümüşten) kapılar ve üzerine yaslandıkları tahtlar) yapardık.
11.
Ümit Şimşek Meali
Evlerinin kapılarını ve üzerine kuruldukları koltuklarını da gümüşten yapardık.
12.
Yusuf Ali (English) Meali
And (silver) doors to their houses, and thrones (of silver) on which they could recline,
Sadece meal okumak ile Kur'ân-ı Kerim'in bir çok âyetinin tam mânâsı ile anlaşılması mümkün olmayabilir. Ayetlerin izahı için mutlaka bir tefsire başvurulması gerekir. Zuhruf Sûresi 34. ayetinin tefsiri için tıklayınız
*
Türkçe okunuşlarından Kur'an-ı Kerim okumak uygun görülmemektedir. Ayetler Türkçe olarak arandıkları için sitemize eklenmiştir.
Peygamberimizin (s.a.v.) ismi Kur’an-ı Kerim’de beş defa geçmektedir. Peygamberimiz (s.a.v.) Kur’an’da dört defa “Muhammed”, bir defa da “Ahmed” olara ...
Sözlükte “korku namazı” anlamına gelen salâtü'l-havf tabiri fıkıhta düşman, eşkıya, hayvan saldırısı yahut yangın, sel tehlikesi gibi tehditler karşıs ...
Hatim, “Kur’ân-ı Kerîm’i başından sonuna kadar ezberden veya yüzünden okuma” demektir.
Ebû Ümâme radıyallahu anh, ben Resûlullah sallallahu aleyhi ve ...
