Kamer
sûresi Mekke’de nâzil olmuştur. 55 âyettir. İsmini 1. âyette geçen ve “ay”
mânasına gelen اَلْقَمَرُ (kamer) kelimesinden
alır. Resmî tertîbe göre 54, iniş sırasına göre 37. suredir.
Nuzül
Mushaftaki sıralamada elli dördüncü, iniş sırasına göre otuz yedinci sûredir. Târık sûresinden sonra, Sâd sûresinden önce Mekke’de nâzil olmuştur.
Konusu
Ayın yarılması gibi büyük
mûcizeleri gördükleri halde küfür ve şirk bataklığına ısrarla batmaya devam
eden müşrikler uyarılır. Onlar bir taraftan mahşer gününün dehşetli manzaraları
ile korkutulurken, bir taraftan da önceden gelip helak edilmiş kavimlerin feci
âkıbetleri hatırlatılarak dünyada uğrayacakları bela ve musîbetlerle ikaz
edilirler. Kur’ân-ı Kerîm, gerçekleri anlamak için en büyük bir nimet iken, ona
gereken alakayı göstermeyenler tekrar tekrar kınanır. Sûre, Peygamber (s.a.s.)
ile müşrikler arasında başlayan amansız mücâdelenin, Peygamber’in gâlibiyetiyle
sona ereceğini; onun düşmanları kaynar cehennem ateşinde yüzüstü
süründürülürken, dostlarının Yüce Allah’ın katında doğruluk makamında ebedî
nimetlere erişeceğini haber vererek sona erer.
54: Allah’a gönülden saygı besleyen, O’na karşı gelmekten sakınıp emirlerine titizlikle uyanlar ise cennet bahçelerinde ve ırmak kenarlarındadırlar.
55: Gücü her şeye yeten ve hükmü her şeye geçen Hükümdar’ın huzurunda, hoşnut olacakları çok şerefli bir hak ve dürüstlük meclisindedirler.
TEFSİR:
Müttakîler,
gönülleri Allah’a saygıyla ve korkuyla dopdolu olan, O’nu her şeyden çok seven,
bu korku ve sevgiyle O’nun razı olmadığı her şeyden uzak duran ve râzı olduğu
işleri yapmaya tüm güçleriyle gayret gösteren, böylece kendilerini ebedi
azaptan kurtarıp ebedî cennetleri kazanan kimselerdir. Kısacık imtihan ömrünü
böyle ulvî bir hedef uğrunda dopdolu geçiren o bahtiyar kullar, şüphesiz ki
âhirette Yüce Allah’ın sınırsız lütfuna nâil olacaklar; sonsuz güzellikteki
cennetlere yerleşecek, orada su, süt, şarap ve baldan akan ırmakların (bk.
Muhammed 47/15) başlarında oturacaklardır. “Neher” kelimesinin aydınlık ve
bolluk mânaları da vardır. Bu sebeple Arapça’da gündüze “nehâr” denilmiştir.
Buna göre takvâ sahiplerinin cennetlerde hep nur içinde olacakları, hatta hiç
gecesi olmayan aydınlık gündüzler içinde yaşayacakları anlaşılır. (bk. Kurtubî,
el-Câmi‘, XVII, 150)
Bu
nimetlerin daha ötesi, daha yücesi vardır. Onlar gâyet iktidarlı, kudretine
nihâyet olmayan bir Melîk’in, pek büyük mülk sahibi Şahlar Şâhı’nın, yani
Rahmân ve Rahîm olan Allah Teâlâ’nın huzûr-i kibriyâsında bir “mak‘ad-ı sıdk”ta
oturacaklardır.
مَقْعَدُ صِدْقٍ (mak‘adu sıdkin);
›Doğruluk
meclisi,
›Sadâkat
otağı,
›Dost meclisi,
›Boş sözler
konuşulmayan, günah işlenmeyen hak ve hakikat meclisi,
›Sadıklara
mahsus olan, yalan çıkması ve zeval bulması ihtimâli olmayan sâbit bir makam ve
mevki.
Nitekim
âyet-i kerîmede şöyle buyrulur:
“Bu
gün, iman ve yaşayışlarında doğruluktan ayrılmayanlara doğruluklarının fayda
vereceği bir gündür. Onlar için altlarından ırmaklar akan, içinde ebedî
kalacakları cennetler vardır. Allah onlardan razı olmuştur, onlar da Allah’tan
razı olmuşlardır. En büyük başarı ve kurtuluş işte budur!” (Mâide 5/119)
Rivayete
göre, cennet ehli her gün şanı yüce ve mübârek olan Cenâb-ı Hakk’ın huzuruna
girerler. Yüce Rablerine Kur’ân okurlar, herkes de kendisine ait olan mecliste
oturmuş olacaktır. Oturdukları yerler inci, yakut, zeberced ve altın ile
gümüşten olup amellerine göre bu yerleri tespit edilmiş olacaktır. Bundan
dolayı gözleri aydın olduğu kadar hiçbir şeyle gözleri aydın olmayacaktır.
Bundan daha büyük ve daha güzel hiçbir şey de işitmeyeceklerdir. Sonra da
ertesi gün aynı şekilde gözlerini aydınlatacak bu hale tekrar gelinceye kadar
konakladıkları yerlerine geri döneceklerdir. (Kurtubî, el-Câmi‘, XVII,
150)
Şimdi “Gücü her şeye yeten ve hükmü her şeye
geçen Hükümdar”ın (Kamer 54/55) sıfatlarını bir açıklama mâhiyetinde
“er-Rahmân” diyerek Rahmân sûresi başlıyor ve O’nun rahmet sıfatından kaynayıp
coşan hem dünyaya hem de ebedî cennetlere ait muhteşem nimetlerini sayıyor:
Allah’a gönülden saygı besleyen, O’na karşı gelmekten sakınıp emirlerine titizlikle uyanlar ise cennet bahçelerinde ve ırmak kenarlarındadırlar.
2.
Diyanet Vakfı Meali
54, 55. Takvâ sahipleri cennetlerde ve ırmakların kenarlarında, güçlü ve Yüce Allah'ın huzurunda hak meclisindedirler.
3.
Diyanet İşleri (Eski) Meali
54,55. Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, güçlü hükümdarın katında, yüksek bir derecede, cennetlerde ferahlık ve aydınlık içindedirler.
4.
Diyanet İşleri (Yeni) Meali
Şüphesiz Allah’a karşı gelmekten sakınanlar cennetlerde, ırmak başlarındadırlar.
5.
Elmalılı Hamdi Yazır Meali
Takva sahipleri cennetlerde, nur içindedirler.
6.
Elmalılı Meali (Orjinal) Meali
Şübhesiz müttekıler Cennetlerde nur içinde
7.
Hasan Basri Çantay Meali
Şübhesiz ki takva saahibleri cennetlerde, ırmaklar (kenarların) da,
8.
Hayrat Neşriyat Meali
54,55. Şübhesiz ki takvâ sâhibleri, Cennetlerde ve ırmaklar(ın kenarın)da, bir doğruluk ikametgâhında, Muktedir (herşeye kudreti yeten) bir Melîk'in (Allah'ın) huzûrundadırlar.
9.
Ali Fikri Yavuz Meali
Şüphesiz takva sahibleri cennetlerde aydınlıklar içindedirler;
10.
Ömer Nasuhi Bilmen Meali
Muhakkak ki muttakîler, cennetlerde ve ırmaktadırlar.
11.
Ümit Şimşek Meali
Takvâ sahipleri ise Cennet bahçelerinde, ırmaklardadır:
12.
Yusuf Ali (English) Meali
As to the Righteous, they will be in the midst of Gardens and Rivers,
Sadece meal okumak ile Kur'ân-ı Kerim'in bir çok âyetinin tam mânâsı ile anlaşılması mümkün olmayabilir. Ayetlerin izahı için mutlaka bir tefsire başvurulması gerekir. Kamer Sûresi 54. ayetinin tefsiri için tıklayınız
*
Türkçe okunuşlarından Kur'an-ı Kerim okumak uygun görülmemektedir. Ayetler Türkçe olarak arandıkları için sitemize eklenmiştir.
A‘lâ sûresi Mekke’de nâzil olmuştur. 19 âyettir. İsmini, Allah Teâlâ’nın birinci âyette geçen ve “en yüce, en üstün” mânasına gelen اَلْاَعْلٰى (A‘lâ ...
