TEFSİR:
Esasen
herkes istediği gibi davranmakta serbesttir. Fakat ölüm vakti geldiği zaman bu
serbestlik ortadan kalkacak, iradeler soyulup alınacak ve mecburi bir
istikamete doğru, sadece Allah’ın irade ve emrinin geçerli olduğu zaruri,
uhrevî bir yürüyüş başlayacaktır. Hiç kimsenin artık çıkmak üzere boğaza
dayanmış canı geri çevirmeye, o zaruri gidişi durdurmaya gücü yetmeyecektir.
Böylece Allah Teâlâ, öldükten sonra dirilmeyi inkâr edenleri, kimsenin
kaçamadığı ölüm gerçeği üzerinde düşünmeye, kendisinin kullar üzerindeki mutlak
güç ve hâkimiyetini kabullenmeye çağırmakta, başaramayacakları bir işe sevk
ederek onlara hem acziyetlerini tattırtmak, hem de hakikati idrak etmelerini
sağlayıp ebedi kurtuluşlarına imkân tanımaktadır.
Ölümün
bir yaşı yoktur. Hayata gözlerini yeni açmış masum bir yavrudan yüz yaşına
değnek dayamış ihtiyara kadar her yaşta insan ölmeye adaydır. Eğer vaktimiz
olur da İstanbul’daki çocuk mezarlarından herhangi birinde günün herhangi bir
saatinde bir müddet bulunup oraya gelen çocuk cenazelerini izleme fırsatı
bulabilirsek, gördüğümüz manzara hiçbir şey konuşmaya gerek duymaksızın gerçeği
tüm netliğiyle anlamamıza yardımcı olacaktır. Henüz yeni doğmuş bebekler; üç
aylık, altı aylık, bir yaşında yavrular; üç yaşında beş yaşında çocuklar
hayatlarının baharında kabre uzanıyor, âhiret yolculuklarına başlıyorlar.
Taptaze kabir başlarında kalpleri kırık, yüzleri buruk, gözleri yaşlı anneler,
babalar…
Şu
hâtıra ölümün acısını kalplere sindiren, göz ve gönüllerimizi fânî dünyadan
çevirip ebedî âhiret âlemine yönlendiren ne hazîn bir manzarayı dile
getirmektedir:
Mesnevî
şârihi Tâhirü’l-Mevlevî (r.h.), doğum esnâsında ikizleri ile beraber vefât eden
bir annenin dramından çok duygulanır. Akrabâlarını araştırıp buldurur.
“–Ben
bu üç mevtâya tâziye olarak bir kabir taşı kitâbesi yazdırmak istiyorum!” der
ve anne yüreğinin şefkat ve merhametini şu dörtlüğü ile çok içli bir şekilde
ifade eder:
Bir
Kitâbe-i Seng-i Mezâr:
“Dünyada
der-âğûşa ecel vermedi imkân,
Etti
beni hem-makber iki yavrucuğumla.
Artık
tutarak dest-i yetimanelerinden,
Geldim
sana Rabbim, iki öksüz çocuğumla...”
“Ecel,
beni iki yavrucuğumla kabir yolcusu eyleyerek şu dünya hayâtında onları doya
doya kucaklamaya imkân vermedi. Ey Rabbim! Ben de yetim ellerinden tutup o iki
öksüz çocuğumla sana geldim...”
Sözün
özü şudur ki, henüz ömür denen sihirli fırsat elde iken bu engellenemez son,
kaçınılmaz gerçek dikkate alınarak Kur’ân-ı Kerîm’in belirlediği hayat tarzı
çerçevesinde hareket edilse herhalde daha doğru ve daha faydalı olacaktır.
Çünkü, sûrenin başında da genişçe beyân edildiği
gibi, insanlar dünyadaki iman ve amellerine göre mahşer yerinde üç zümreye
taksim olunacaklar: Kaynak: Ömer Çelik Tefsiri
