Teğâbün
sûresi Medine’de nâzil olmuştur. 18 âyettir. İsmini, 9. âyette geçen ve
“aldanma, aldatma, kar-zarar” mânasına gelen اَلتَّغَابُنُ
(teğâbün) kelimesinden alır. اَلْمُسَبِّحَاتُ
(Müsebbihât) sûrelerinden beşincisidir. Mushaf tertîbine göre 64, iniş sırasına
göre ise 107. sûredir.
Nuzül
Mushaftaki sıralamada altmış dördüncü, iniş sırasına göre yüz sekizinci sûredir. Tahrîm sûresinden sonra, Saf sûresinden önce Medine’de nâzil olmuştur.
Konusu
Allah Teâlâ’nın şânının
yüceliği, kâinatın tek yaratıcısı, tek hâkimi, ilim ve kudret sahibi olduğu
hatırlatılır. Resûlullah (s.a.s.)’i ve âhireti inkâr eden kâfirlere, Allah’ın
ölüleri mutlaka dirilteceği, iyileri cennetle mükâfatlandıracağı, kötüleri ise
cezalandıracağı bildirilir. İnsanın mal, evlat ve kadın sevgisi yüzünden Allah
yolundan geri kalmaması, mümkün olduğu ölçüde Allah’a karşı gelmekten sakınıp
dinî vazîfelerini yapması, özellikle malını, servetini Allah için harcamaya
ehemmiyet vermesi öğütlenir.
8: Ey insanlar, Allah’a, Rasûlü’ne ve ona indirdiğimiz Kur’an’a iman edin! Allah, yaptığınız her şeyden hakkıyla haberdardır.
9: Gün gelecek, Allah sizi o büyük toplantı gününde bir araya getirecektir. O gün, kayıp ve kazançların ortaya çıktığı gündür. Kim Allah’a iman eder ve sâlih ameller işlerse, Allah onun günahlarını örter ve onu, ebediyen kalmak üzere, içinden ırmaklar akan cennetlere yerleştirir. En büyük başarı ve kurtuluş işte budur!
10: Âyetlerimizi inkâr edip yalanlayanlara gelince, onlar cehennemin yoldaşları olup orada ebediyen kalacaklardır. Ne kötü gidilecek yerdir orası!
TEFSİR:
Bu
sebepledir ki bütün insanlık, Allah’a, Hz. Muhammed (s.a.s.)’in peygamberliğine
ve ona indirilen Kur’an’a inanmaya davet edilmektedir. “Ey yahudi, hıristiyan,
dinli dinsiz bütün insanlar! Allah’a, Hz. Muhammed (s.a.s.)’in peygamberliğine
ve ona indirilen ebedî nûr Kur’an’a iman edin ki, sizi bekleyen, geleceğinde
şüphe olmayan dehşetli bir gün vardır” buyrulmaktadır. Bu, kıyâmet günüdür. O
günde Allah Teâlâ, gelmiş geçmiş bütün insanları hesaba çekmek için mahşer
yerinde toplayacaktır. İşte o gün “teğâbün” yani “kâr ve zararın ortaya çıktığı
gün” veya “aldanma” günüdür.
Kıyametin
bir ismi de âyet-i kerîmedeki ifadesiyle يَوْمُ التَّغَابُنِ (yevmü’t-teğâbün)dür. Teğâbün kelimesinin aslı اَلْغَبْنُ (gabn, gaben)dir. Gabn, lügatte “gizlemek,
unutmak, hata etmek, zayıf olmak ve aldatmak” mânalarına gelir. Daha çok
ticârette aldanmak veya aldatmak mânasında kullanılır. Mesela bir malı
değerinden aşağı veya yukarı almak veya satmak “gabin”dir ki, fark asıl
değerinden az olursa “gabn-i yesîr”, çok olursa “gabn-i fâhiş” denilir.
“Teğâbün” de karşılıklı aldatma yahut aldatma ve aldanmanın ortaya çıkmasıdır.
Dünyada hidâyet yolunu bırakıp sapıklık yolunu tercih edenler veya yapmaları
gereken işleri gereği gibi yapmayanlar, aldanmış olduklarını kıyâmet gününde
anlayacakları için o güne “teğâbün günü” denmiştir. İnsan dünyada yaptığı
yanlışların neticesini orada göreceğinden, nasıl bir aldanış içinde olduğunu da
tüm ayrıntılarıyla orada anlayacaktır. Âyet-i kerîmelerde şöyle buyrulur:
“Doğru yola karşılık sapıklığı satın alanlar işte onlardır. Bu sebeple
ticâretleri kâr etmemiş ve doğru yolu da bulamamışlardır.” (Bakara
2/16)
“İşte
onlar, âhireti verip dünya hayatını satın alan kimselerdir. Bu sebeple ne
azapları hafifletilecek ne de kendilerine yardım edilecektir.” (Bakara
2/86)
Görüldüğü
üzere âhiret kâr ve zararın ortaya çıktığı zamandır. İman edip imanın gereği
olan sâlih amelleri işleyenler cennetle mükâfatlandırılacakları gibi, inkâr ve
yalancılık yolunu tutanlar cehennem ateşiyle cezalandırılacaklardır.
Velleżîne keferû ve keżżebû bi-âyâtinâ ulâ-ike ashâbu-nnâri ḣâlidîne fîhâ(s) vebi/se-lmasîr(u)
1.
Ömer Çelik Meali
Âyetlerimizi inkâr edip yalanlayanlara gelince, onlar cehennemin yoldaşları olup orada ebediyen kalacaklardır. Ne kötü gidilecek yerdir orası!
2.
Diyanet Vakfı Meali
İnkâr eden ve âyetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte onlar cehennem ehlidirler. Orada ebedî kalacaklardır. Ne kötü gidilecek yerdir orası!
3.
Diyanet İşleri (Eski) Meali
İnkar edip, ayetlerimizi yalanlayanlar, işte onlar da ateşliklerdir, orada temellidirler. Ne kötü bir dönüştür!
4.
Diyanet İşleri (Yeni) Meali
İnkâr eden ve âyetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte onlar, içinde ebedî kalmak üzere cehennemliklerdir. Ne kötü varılacak yerdir orası!
5.
Elmalılı Hamdi Yazır Meali
İnkâr eden ve âyetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte onlar cehennem ehlidirler. Orada ebedi kalacaklardır. Ne kötü gidilecek yerdir orası!
6.
Elmalılı Meali (Orjinal) Meali
Küfredip âyetlerimizi tekzib eyliyenler ise, onlar eshabı nardırlar, orada muhalled kalacaklardır, o ise ne fena varılacak yerdir
7.
Hasan Basri Çantay Meali
O küfredenler (e), âyetlerimizi yalan sayanlar (a gelince:) Onlar da ateşin — içinde ebedî kalıcı olarak — yaranıdırlar. O ne kötü gidiş yeridir!..
8.
Hayrat Neşriyat Meali
İnkâr edip âyetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte onlar Cehennem ehlidirler; orada ebedî olarak kalıcıdırlar. O ise, ne kötü varılacak yerdir!
9.
Ali Fikri Yavuz Meali
(Allah'ın vahdaniyyetini) inkâr edenler, bir de ayetlerimizi (Peygamberi ve Kur'an'ı) yalanlıyanlar ise, cehennemliktirler; orada devamlı kalacaklardır. O, ne fena varılacak yerdir!...
10.
Ömer Nasuhi Bilmen Meali
Ve o kimseler ki, kâfir oldular ve Bizim âyetlerimizi tekzîp ettiler. İşte onlar, içinde ebedîyyen kalıcılar olmak üzere ateş yârânıdırlar ve ne fena bir gidiş yeri.
11.
Ümit Şimşek Meali
İnkâr eden ve âyetlerimizi yalanlayanlar ise ateş ehlidirler ve orada sürekli kalacaklardır. Varılacak ne kötü bir yerdir orası!
12.
Yusuf Ali (English) Meali
But those who reject Faith and treat Our Signs as falsehoods, they will be Companions of the Fire, to dwell therein for aye: and evil is that Goal.
Sadece meal okumak ile Kur'ân-ı Kerim'in bir çok âyetinin tam mânâsı ile anlaşılması mümkün olmayabilir. Ayetlerin izahı için mutlaka bir tefsire başvurulması gerekir. Teğabün Sûresi 10. ayetinin tefsiri için tıklayınız
*
Türkçe okunuşlarından Kur'an-ı Kerim okumak uygun görülmemektedir. Ayetler Türkçe olarak arandıkları için sitemize eklenmiştir.
Tîn sûresi, Mekke döneminde Burûc sûresinden sonra nâzil olmuştur. Adını ilk âyette geçen “tîn” (incir) kelimesinden alır. Sekiz âyettir.
TÎN SÛRESİ’ ...
