---
title: "Tevbe Sûresi 54. Ayet Meali"
sure: "Tevbe"
sure_no: 9
ayet_no: 54
url: https://www.kuranvemeali.com/tevbe-suresi/54-ayeti-meali
language: tr
source: Kuran ve Meali
---

# Tevbe Sûresi 54. Ayet Meali

> Kur'an-ı Kerim, Tevbe Sûresi (9. sûre), 54. ayet. Kaynak: [Kuran ve Meali](https://www.kuranvemeali.com/tevbe-suresi/54-ayeti-meali)

## Arapça

وَمَا مَنَعَهُمْ اَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ اِلَّٓا اَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللّٰهِ وَبِرَسُولِه۪ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلٰوةَ اِلَّا وَهُمْ كُسَالٰى وَلَا يُنْفِقُونَ اِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ

## Okunuşu

Vemâ mene’ahum en tukbele minhum nefekâtuhum illâ ennehum keferû bi(A)llâhi vebirasûlihi velâ ye/tûne-ssalâte illâ vehum kusâlâ velâ yunfikûne illâ vehum kârihûn(e)

## Mealler

- **Ömer Çelik Meali:** Onların yaptığı bağışların kabul edilmesine engel olan şey, Allah’ı ve Rasûlü’nü inkâr etmeleri, namaza tembel tembel gelmeleri ve bağışlarını gönülsüz olarak zorlana zorlana yapmalarıdır.
- **Diyanet Vakfı Meali:** Onların harcamalarının kabul edilmesini engelleyen, onların Allah ve Resûlünü inkâr etmeleri, namaza ancak üşenerek gelmeleri ve istemeyerek harcamalarından başka bir şey değildir.
- **Diyanet İşleri (Eski) Meali:** Verdiklerinin kabul olunmasına engel olan, Allah'ı ve Peygamberini inkar etmeleri, namaza tembel tembel gelmeleri, istemeye istemeye vermeleridir.
- **Diyanet İşleri (Yeni) Meali:** Harcamalarının kabul edilmesine, yalnızca, Allah’ı ve Resûlünü inkâr etmeleri, namaza ancak üşene üşene gelmeleri ve ancak gönülsüzce harcamaları engel olmuştur.
- **Elmalılı Hamdi Yazır Meali:** İnfakların onlardan kabul olunmamasına sebep, gerçekte Allah'a ve Resulüne inanmamaları, namaza ancak üşene üşene gelmeleri, verdiklerini de ancak istemeye istemeye vermeleridir.
- **Elmalılı Meali (Orjinal) Meali:** Kendilerinden nefakalarının kabul olunmasına mani' olan da sırf şudur: çünkü bunlar Allaha ve Resulüne küfrettiler ve namaza ancak üşene üşene geliyorlar, verdiklerinide ancak istemiyerek veriyorlar
- **Hasan Basri Çantay Meali:** Nafakalarının onlardan kabul edilmesini men'eden de (başkası değil) onların Allaha ve resulüne küfretmeleri, namaza ancak üşene üşene gelmeleridir. Onlar iştahsız olmadıkça da harcamazlar.
- **Hayrat Neşriyat Meali:** Onların harcamalarının, kendilerinden kabûl edilmesine mâni' olan, gerçekten onların Allah'ı ve Resûlünü inkâr etmeleri, namaza ancak tenbel tenbel gelmeleri ve(mallarını) ancak isteksiz kimseler olarak harcamalarından başka bir şey değildir.
- **Ali Fikri Yavuz Meali:** Harcadıklarının, onlardan kabul edilişine engel ancak şudur: Allah'a, Peygambere küfretmeleridir. Namaza ancak tenbel tenbel geliyorlar, verdiklerini de ancak istemiyerek veriyorlar.
- **Ömer Nasuhi Bilmen Meali:** Onlardan infak ettikleri şeylerin kabul edilmesine mani olan şey de, onların Allah Teâlâ'yı ve peygamberini inkâr etmiş olmalarıdır ve onlar namaza ancak üşenici oldukları halde gelirler ve onlar ancak kerih görür oldukları halde infakta bulunurlar.
- **Ümit Şimşek Meali:** Onların bağışlarının kabulüne engel olan şey, Allah'ı ve Resulünü inkâr etmiş olmaları, namaza üşenerek kalkmaları ve bağışlarını gönülsüzce yapmalarıdır.
- **Yusuf Ali (English) Meali:** The only reasons why their contributions are not accepted are: that they reject Allah and His Messenger. that they come to prayer without earnestness; and that they offer contributions unwillingly.

## Tefsir (53-54. ayetler)

### Ömer Çelik Tefsiri

Münafıklar,
inandıklarından değil de, bir kısım menfaat beklentileri veya korkuları
sebebiyle harcamada bulunabilirler. Onların bu harcamaları Allah katında makbul
değildir. Çünkü:

**›** Onlar Allah
ve Rasûlüne iman etmezler. Halbuki amellerin, ibâdet ve taatlerin kabul
olunmasının birinci şartı imandır.

**›** Namaza
isteksiz bir şekilde tembel tembel, üşene üşene gelirler.

**›** Zekâtı da
mecburiyet savma kabilinden istemeyerek ve zorlanarak verirler.

Yani
onlar Allah ve Rasûlü’ne küfürleri kalben devam ettiğinden, namazın ve infakın
ne yerine getirilmesindeki sevaba, ne de terkinden dolayı günaha inandıkları
için adeta namazı boşuna bir külfet, infakı da bir zarar sayarlar. Dolayısıyla
bu gibi vazifeleri ifâ ederken, iman ve gönül hoşluğu ile, seve seve Allah rızâsı
için değil, dünyevî bir maksatla ve sadece dış görünüşü kurtarmak niyetiyle
yaparlar. Buradan, onların infaklarının kabul edilmeyişinin esas sebebinin
herhangi bir günah değil, kalplerindeki küfür olduğu anlaşılmaktadır.

Kâfirler,
akrabalık bağlarını gözetmek, yoksulların ihtiyacını kar­şılamak, darda kalmış
olanın sıkıntısını gidermek gibi iyiliklerinin sevabını alamaz ve âhirette
bunlardan faydalanmazlar. Fakat bu iyilikleri karşılığında dünyada onlara
ihsanda bulunulur. Bununla alakalı bir hâdiseyi Hz. Aişe şöyle anlatır:

Bir
gün Allah Resûlü (s.a.s.)’e:

“-
Ey Allah’ın Rasûlü! İbn Cud‘an cahiliye döneminde akrabalık bağını gözetir,
yoksu­la yemek yedirirdi. Bunun kendisine bir faydası olacak mı?” dedim.
Peygamberimiz:

*“- Bunun kendisine faydası olmayacak. Çünkü o, bir gün olsun:
«Rabbim, kıyamet günü günahımı bağışla dememiştir»”* buyurdu.
(Müslim, İman 365)

Resûlullah
(s.a.s.) bir diğer hadis-i şerifte şöyle buyurur:

*“Şüphesiz Allah hiçbir mü’mine mükâfatını eksik vermek suretiyle
en küçük bir iyiliğinde dahi haksızlık yapmaz. Dünyada iyiliklerinin karşılığı
olarak ona ihsanda bulunulur. Âhirette de bu sebeple ona mükâfat verilir.
Kâfire gelince, yap­mış olduğu iyilikler karşılığında dünyada ona yemek
yedirilir, ihsanda bulunulur. Âhirete gittiğinde ise onun karşılığını
görebileceği herhangi bir iyiliği kal­mamış olur.”* (Müslim, Münafıkîn
56)

Kâfirin
yaptığına اَلْحَسَنَةُ (hasene) “güzellik,
iyilik” denilmesi, kâfirin bu husus­taki zannı dolayısıyladır. Yoksa onun
Allah’a yakınlaşmak üzere yapacağı her­hangi bir ameli sahih değildir. Çünkü
Allah’a yakınlaştırıcı amelin sahih ol­masının şartı olan iman bulunmamaktadır.
Ya da buna “hasene” deniliş sebebi, mü’minin hasenesine şekil itibariyle
benzediğinden dolayıdır.


























Mânen
bu kadar kötü durumda olmalarına rağmen Allah Teâlâ’nın münafıklara bunca mal
ve evlat vermesinin sebebine gelince:

## Bağlantılar

- [Bu sayfanın HTML sürümü](https://www.kuranvemeali.com/tevbe-suresi/54-ayeti-meali)
- [54. ayet meali](https://www.kuranvemeali.com/tevbe-suresi/54-ayeti-meali.md)
- [53-54. ayet tefsiri](https://www.kuranvemeali.com/tevbe-suresi/53-ayeti-tefsiri.md)
- [Önceki ayet (53)](https://www.kuranvemeali.com/tevbe-suresi/53-ayeti-meali.md)
- [Sonraki ayet (55)](https://www.kuranvemeali.com/tevbe-suresi/55-ayeti-meali.md)
- [Tevbe Sûresi](https://www.kuranvemeali.com/tevbe-suresi.md)
- [Tüm sûreler](https://www.kuranvemeali.com/llms.txt)
