---
title: "Rahmân Sûresi 75. Ayet Meali"
sure: "Rahmân"
sure_no: 55
ayet_no: 75
url: https://www.kuranvemeali.com/rahman-suresi/75-ayeti-meali
language: tr
source: Kuran ve Meali
---

# Rahmân Sûresi 75. Ayet Meali

> Kur'an-ı Kerim, Rahmân Sûresi (55. sûre), 75. ayet. Kaynak: [Kuran ve Meali](https://www.kuranvemeali.com/rahman-suresi/75-ayeti-meali)

## Arapça

فَبِاَيِّ اٰلَٓاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِۚ

## Okunuşu

Febi-eyyi âlâ-i rabbikumâ tukeżżibân(i)

## Mealler

- **Ömer Çelik Meali:** Öyleyse, ey insanlar ve cinler, Rabbinizin hangi nimet ve kud­retini yalanlayabilirsiniz?
- **Diyanet Vakfı Meali:** Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
- **Diyanet İşleri (Eski) Meali:** Öyleyken, Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlarsınız?
- **Diyanet İşleri (Yeni) Meali:** O hâlde, Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz?
- **Elmalılı Hamdi Yazır Meali:** Şimdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz?
- **Elmalılı Meali (Orjinal) Meali:** Şimdi rabbınızın hangi eltafına dersiniz yalan?
- **Hasan Basri Çantay Meali:** Şimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalan sayabilirsiniz?
- **Hayrat Neşriyat Meali:** Şimdi Rabbinizin ni'metlerinden hangisini yalanlarsınız?
- **Ali Fikri Yavuz Meali:** O halde, Rabbinizin hangi nimetlerini edersiniz inkâr?
- **Ömer Nasuhi Bilmen Meali:** Artık Rabbinizin hangi nîmetlerini tekzîp edersiniz.
- **Ümit Şimşek Meali:** Rabbinizin nimetlerinden hangi birini inkâr edersiniz?
- **Yusuf Ali (English) Meali:** Then which of the favours of your Lord will ye deny?-

## Tefsir (62-78. ayetler)

### Ömer Çelik Tefsiri

Bu
iki cennette bulunan nimetler de şöyle haber verilir:



Bunlar,
yeşilin en koyusu ile ifade edilebilecek derecede yemyeşildirler.



Orada
şadırvan gibi, şelale gibi devamlı fışkıran iki kaynak vardır. Çünkü النضخ (nadh) kelimesi, suyun fışkırmasını ve
coşup kaynamasını ifade eder.



Emsali
görülmedik meyveler, bunlar içinde özellikle zikre değer hurmalar ve narlar
vardır. Çünkü bu ikisi, meyvelikle beraber yemek ve devâ itibariyle hususi bir
duruma sahiptirler.



Bu
cennetlerde ahlâkı güzel, yaratılışı mükemmel kadınlar; inciden yapılmış
çadırlarda sadece efendilerine tahsis edilmiş huriler bulunmaktadır. “Huri”,
gözünün siyahı oldukça siyah, beyazı oldukça beyaz güzel gözlü kadın demektir.
(bk. Sâffât 37/48-49) Öyle ki bunlara da, cennetteki kocalarından önce ne bir
insan eli değmiştir, ne de cin.



Cennet
yastıklarından, yeşil yastıklar, çeşitli şekillerle ve zînetlerle süslenmiş
kalın döşe­meler. Cennetlere erişenler, bunlar üzerine yaslanırlar. عَبْقَرِيٌّ (‘abkarî), Yemen bölgesinde bulunan Abkar
kasabasına mensup demektir. Orada son derece güzel, nakışlı halı ve kilimler
dokunurdu. Yüce Allah bu nakışlı yaygıları anlatmak suretiyle, o iki cennetin
döşek ve yataklarını insan zihnine yaklaştırmaktadır.



Tasvir
edilen dört cennetin ilk ikisi ile son ikisi arasında şöyle bir karşılaştırma
yaparak derece farkını belirtmek mümkündür:



Dikkatlice
bakıldığında ilk iki cennetin özelliklerinin, sonraki iki cennet­ten üstün
olduğu anlaşılır. İlk ikisinde, “Onlarda durmadan akan iki pınar vardır”, son
ikisinde ise, “Fışkıran iki pınar vardır” buyrulmuştur. “Durmadan akmak”,
“fışkırmak”tan daha üstündür. Öncekilerde, “O ikisinde, her türlü meyveden
çifter çifter vardır”, bu­rada ise, “Onlarda meyve, hurma ve nar vardır”
buyrulmuştur. Birincisi daha şumullü ve muhtevalıdır. Öncekilerde hurileri
vasfederken, “Sanki onlar yakut ve mer­candır”, burada ise “ O cennetlerde iyi
huylu, güzel yüzlü hanımlar vardır” buyrulmuştur. Her güzellik, yâkût ve mercan
güzelliği gibi olmaz. Dolayısıyla birincideki niteleme daha üstündür.
Öncekilerde yatakları nitelerken, “Astarlan kalın ipekten yataklara yas­lanırlar”,
burada ise, “Yeşil yastıklara yaslanırlar” buyrulmuştur. Şüphesiz, yas­lanmak
için hazırlanmış olan astarı kalın ipekten yataklar, çadır eteklerinden ve
yastıklardan daha üstündür.



Sûrede
başından sonuna kadar bir taraftan Cenâb-ı Hakk’ın kerem ve rahmetinin
tecellilerine yer verildiği gibi, bir taraftan da celâl ve azametinin
tezahürleri dile getirilmiştir. Her ikisi de Allah Teâlâ’nın emri ve muradıdır.
Bunları var eden, müttakî kullarına keremiyle, nankörlere ise celaliyle muamele
edecek olan Allah Teâlâ’nın ismi çok yücedir, yücelerden yücedir.



Resûl-i
Ekrem (s.a.s.): *“*يَا ذَا الْجَلَالِ وَ
الإكْرَامِ* (yâ ze’l-celâli ve’l-ikrâm): Sonsuz büyüklük ve ikram sahibi
Allahım! diye başlayarak dua etmeyi ihmal etmeyip sık sık söyleyin”*
buyururdu. (Tirmizî, Deavât 92; Ahmed b.
Hanbel, *Müsned,* IV, 177).



Allah
Resûlü (s.a.s.), selam verip namazdan çıkınca, üç defa *“estağfirullah”*
dedikten sonra, *“*اَللّٰهُمَّ اَنْتَ السَّلَامُ
وَ مِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الإكْرَامِ *(Allahumme ente’s-selâm ve minke’s-selâm tebârekte yâ
ze’l-celâli ve’l-ikrâm) Allahım! Selâm sensin. Selâmet ve esenlik sendendir. Ey
sonsuz büyüklük ve ikram sahibi olan Allahım! Sen hayır ve bereketi çok
olansın”* derdi. (Müslim, Mesâcid 135; Ebû Dâvûd, Vitr 25)



Rahmân sûresinin sonunda yer alan Allah Teâlâ’nın
sonsuz büyüklük ve ikram sahibi oluşunun; mü’minlere takvâ derecelerine göre
nimet, kâfirlere ise inkârdaki durumlarına göre azap tecellîsinde bulunuşunun
farklı bir açıklaması olarak ve insanları mecbûren inanacakları dehşetli
kıyâmet manzaraları görülmeye başlamadan önce inkârdan vazgeçirip iman ve şükre
yönlendirmek üzere Vâkıa sûresi geliyor:

## Bağlantılar

- [Bu sayfanın HTML sürümü](https://www.kuranvemeali.com/rahman-suresi/75-ayeti-meali)
- [75. ayet meali](https://www.kuranvemeali.com/rahman-suresi/75-ayeti-meali.md)
- [62-78. ayet tefsiri](https://www.kuranvemeali.com/rahman-suresi/62-ayeti-tefsiri.md)
- [Önceki ayet (74)](https://www.kuranvemeali.com/rahman-suresi/74-ayeti-meali.md)
- [Sonraki ayet (76)](https://www.kuranvemeali.com/rahman-suresi/76-ayeti-meali.md)
- [Rahmân Sûresi](https://www.kuranvemeali.com/rahman-suresi.md)
- [Tüm sûreler](https://www.kuranvemeali.com/llms.txt)