---
title: "Duhân Sûresi 6. Ayet Meali"
sure: "Duhân"
sure_no: 44
ayet_no: 6
url: https://www.kuranvemeali.com/duhan-suresi/6-ayeti-meali
language: tr
source: Kuran ve Meali
---

# Duhân Sûresi 6. Ayet Meali

> Kur'an-ı Kerim, Duhân Sûresi (44. sûre), 6. ayet. Kaynak: [Kuran ve Meali](https://www.kuranvemeali.com/duhan-suresi/6-ayeti-meali)

## Arapça

رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَۜ اِنَّهُ هُوَ السَّم۪يعُ الْعَل۪يمُۙ

## Okunuşu

Rahmeten min rabbik(e)(c) innehu huve-ssemî’u-l’alîm(u)

## Mealler

- **Ömer Çelik Meali:** Rabbinden bir rahmet olarak! Şühesiz O, her şeyi hakkıyla işiten, her şeyi hakkıyla bilendir.
- **Diyanet Vakfı Meali:** 4, 5, 6. Katımızdan bir emirle her hikmetli işe o gecede hükmedilir. Çünkü biz, Rabbinin bir rahmeti olarak peygamberler göndermekteyiz. O işitendir, bilendir.
- **Diyanet İşleri (Eski) Meali:** 4,5,6,7. Katımızdan bir buyrukla, her hikmetli işe o gecede hükmedilir. Doğrusu Biz öteden beri peygamberler göndermekteyiz. Eğer kesin olarak inanırsanız bilin ki, bu senin Rabbinden, göklerin, yerin ve ikisi arasında bulunanların Rabbinden bir rahmettir. O, işitendir, bilendir.
- **Diyanet İşleri (Yeni) Meali:** 4,5,6,7. Katımızdan bir emirle her hikmetli iş o gecede ayırt edilir. Eğer kesin olarak inanıyorsanız, Rabbinden; göklerin, yerin ve bu ikisi arasındakilerin Rabbinden bir rahmet olarak biz peygamberler göndermekteyiz. O, hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir.
- **Elmalılı Hamdi Yazır Meali:** 4,5,6. O gecede her hikmetli iş tarafımızdan bir emirle ayrılır. Gerçekten biz Rabbin tarafından bir rahmet olarak peygamberler göndeririz. Şüphesiz ki O, herşeyi işitir ve bilir.
- **Elmalılı Meali (Orjinal) Meali:** Rabbından bir rahmet olarak, hakikat o, öyle semî' öyle alîmdir
- **Hasan Basri Çantay Meali:** 4,5,6. (O, bir gecedir ki) her hikmetli iş, nezdimizden bir emr ile, o zaman ayrılır. Hakıykat, biz Rabbinden bir (eser-i) rahmet olarak (peygamberler) gönderenleriz. Şüphe yok ki O, hakkıyle işidenin, (her şey'i) kemâliyle bilenin ta kendisidir.
- **Hayrat Neşriyat Meali:** 4,5,6. Katımızdan bir emirle, her hikmetli iş onda (o gecede) ayırd edilir. Çünki biz,Rabbinden bir rahmet olarak (peygamberler) göndericileriz. Doğrusu Semî' (herşeyi işiten), Alîm (hakkıyla bilen) ancak O'dur.
- **Ali Fikri Yavuz Meali:** Peygamberi kitabla gönderişimiz de, senin Rabbinden bir rahmettir, nimettir. Gerçekten O, Semî'dir= bütün söylenenleri işitir, Alîm'dir= her hali bilir.
- **Ömer Nasuhi Bilmen Meali:** Rabbinden bir rahmet olarak. Muhakkak ki, O'dur bihakkın işiten, bihakkın bilen O'dur.
- **Ümit Şimşek Meali:** 4,5,6. Herbir hikmetli iş o gecede tarafımızdan bir emirle ayırt edilir. Rabbinden bir rahmet olarak Biz peygamberler göndeririz. O herşeyi işiten, herşeyi bilendir.
- **Yusuf Ali (English) Meali:** As Mercy from thy Lord: for He hears and knows (All things);

## Tefsir (1-6. ayetler)

### Ömer Çelik Tefsiri

Burada
bahsedilen gece, Kadir sûresinde tafsilatlı olarak beyân edilen ve Kur’ân-ı
Kerîm’in inmeye başladığı Kadir gecesidir. Nitekim Kadir sûresinde Kur’an’ın
indirilişinden bahsedilirken, burada da aynı husus beyân edilir. Orada Kur’an أَنْزَلْنَاهُ şeklinde “şan zamiri”yle zikredilirken
burada “kitap” ismiyle zikredilir. Buradaki **“O gecede, belli hikmetlere
binâen Allah tarafından olmasına karar verilmiş her bir iş belirlenir”**
(Duhân 44/4) âyeti, Kadir sûresinde **“O gecede melekler ve ruh iner”**
(Kadir 97/4) âyetine uygun düşer. Burada **“Tarafımızdan buyrulacak bir emir
olarak”** (Duhân 44/5) ifadesi Kadir sûresindeki **“Rablerinin izniyle her
türlü iş için”** (Kadir 97/5) buyruğuna uygun düşer. Demek ki bunların hepsi
kadir gecesinin hususiyetleridir.



Bu
gecede, **“belli hikmetlere binâen Allah tarafından olmasına karar verilmiş
her bir iş”** (Duhân 44/4) belirlenip kesin hükme bağlanır. Bir bütün içinden
ayrılarak kuvveden fiile, kaderden kazaya, takdirden tekvîne, bilgi ve
tasarıdan gerçekleştirme ve yaratmaya geçilir. Bu fikri şu şekilde biraz daha
izah etmek mümkündür: “Bütün varlıkların ve hâdiselerin Cenâb-ı Hakk’ın ilminde
keyfiyetini tam olarak bilemediğimiz ilk ve küllî yani hepsi bir arada bir
varlığı vardır. Bu noktada henüz her bir varlık ve hâdise bizzat kendi olarak
ortaya çıkmamıştır; diğer varlık ve hâdiselerle birlikte bir bütün halindedir.
Allah Teâlâ her bir varlık ve hâdisenin ortaya çıkmasını veya meydana gelmesini
diler ve onun kendine has özellikleriyle belirmesine hükmeder. Buna kaderin bir
varlık veya hâdiseyi kendine has kimlik ve mâhiyetiyle belirlemesi deriz. **“Hiçbir
varlık yoktur ki, hayatı ve bekası için gerekli her şeyin hazineleri bizim
yanımızda bulunmamış olsun. Şu kadar ki, biz onları belirli bir ölçü ile
indiririz.”** (Hicr 15/21) âyeti bir yanıyla buna bakar. Kader, bu varlık
veya hâdiseyi deyiş yerindeyse, ilimden kudretin sahasına aktarır ve kudret de
onu, kaderin tesbit buyurduğu ölçülere göre yaratır. Kaderin ölçülerine göre
yaratma fiiline فَطَرَ (fatara), her bir
varlığa kaderin verdiği özellikler bütününe de o varlığın fıtratı denir. İşte
yukarıdaki âyetlerden ve Kadir sûresinden anladığımız kadarıyla, her bir yılın
kâinatın ve insanlığın tarihinde kendine has bir yeri, özelliği ve önemi vardır
ve her bir yıl içinde de hususi bir gece bulunmaktadır. Bu gece, ilm-i
ilâhîdeki o yıl içinde meydana gelecek her bir hâdiseye ve ortaya çıkacak
varlığa kader mâhiyetini ve fıtratını vermekte ve onu kudretin sahasına
aktarmaktadır… Ancak şunu ifade edelim ki burada Allah Teâlâ’nın ilmi, kaderi
ve kudreti ile ilgili söylediğimiz sözlerin hepsi bizim açımızdandır ve bizim
O’nunla olan münasebetlerimiz çerçevesindedir. Yoksa O’nu da, ilmi, kaderi ve
kudretini de zâtında idrak etmemiz mümkün değildir.” (Ünal, s. 1073)



4.
âyette geçen أَمْرٌ
حَك۪يمٌ (emrin hakîmin) terkibi şu mânalara gelir:



**›** 
Hikmetli, hiçbir yanlışı olmayan iş.



**›** 
Sağlam ve mühim iş.



**›** 
Kesinleşmiş, artık vukuunun önlenmesi mümkün olmayan iş.



Nitekim o gece Allah tarafından gelen bir emir ve
ferman olarak Kur’ân-ı Kerîm indirilmiştir. İndirilen bu Kur’an ile de her türlü
hikmetli iş, dinin hükümleri, doğruyla yanlışı birbirinden ayıracak ölçüler
açıklığa kavuşturularak, Allah Resûlü (s.a.s.) tarafından insanlığa
ulaştırılmıştır. Şunu da unutmamak gerekir ki, Allah Teâlâ, insanlık tarihi
boyunca peygamberler ve kitaplar göndererek kullarına doğru yolu göstermiş ve
onları uyarmıştır. Bu O’nun en büyük rahmet tecellilerinden biridir. İşte
Kur’ân-ı Kerîm, bu serinin sonuncusunu teşkil eden bir irşat ve uyarı
kitabıdır. Bu kitabın üzerinde durduğu husus ise zat, isim ve sıfatlarıyla Yüce
Allah’ı en doğru bir şekilde tanıtmaktır:

## Bağlantılar

- [Bu sayfanın HTML sürümü](https://www.kuranvemeali.com/duhan-suresi/6-ayeti-meali)
- [6. ayet meali](https://www.kuranvemeali.com/duhan-suresi/6-ayeti-meali.md)
- [1-6. ayet tefsiri](https://www.kuranvemeali.com/duhan-suresi/1-ayeti-tefsiri.md)
- [Önceki ayet (5)](https://www.kuranvemeali.com/duhan-suresi/5-ayeti-meali.md)
- [Sonraki ayet (7)](https://www.kuranvemeali.com/duhan-suresi/7-ayeti-meali.md)
- [Duhân Sûresi](https://www.kuranvemeali.com/duhan-suresi.md)
- [Tüm sûreler](https://www.kuranvemeali.com/llms.txt)
