---
title: "A'râf Sûresi 179. Ayet Tefsiri"
sure: "A'râf"
sure_no: 7
ayet_no: 179
url: https://www.kuranvemeali.com/araf-suresi/179-ayeti-tefsiri
language: tr
source: Kuran ve Meali
---

# A'râf Sûresi 179. Ayet Tefsiri

> Kur'an-ı Kerim, A'râf Sûresi (7. sûre), 179. ayet. Kaynak: [Kuran ve Meali](https://www.kuranvemeali.com/araf-suresi/179-ayeti-tefsiri)

## Arapça

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَث۪يرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِۘ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَاۘ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَاۘ وَلَهُمْ اٰذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَاۜ اُو۬لٰٓئِكَ كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّۜ اُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

## Okunuşu

Velekad żera/nâ licehenneme keśîran mine-lcinni vel-ins(i)(s) lehum kulûbun lâ yefkahûne bihâ velehum a’yunun lâ yubsirûne bihâ velehum âżânun lâ yesme’ûne bihâ(c) ulâ-ike kel-en’âmi bel hum edall(u)(c) ulâ-ike humu-lġâfilûn(e)

## Mealler

- **Ömer Çelik Meali:** Yemin olsun ki biz cinlerden ve insanlardan birçok kimseyi cehenneme uyumlu yaratmışızdır. Şu sebeple ki, onların kalpleri var, fakat bununla gerçeği anlamazlar; gözleri var onunla görmezler; kulakları var onunla işitmezler. Hâsılı bunlar hayvanlar gibidir, hatta onlardan daha şaşkındırlar. İşte asıl gâfil olanlar da bunlardır.
- **Diyanet Vakfı Meali:** Andolsun, biz cinler ve insanlardan birçoğunu cehennem için yaratmışızdır. Onların kalpleri vardır, onlarla kavramazlar; gözleri vardır, onlarla görmezler; kulakları vardır, onlarla işitmezler. İşte onlar hayvanlar gibidir; hatta daha da şaşkındırlar. İşte asıl gafiller onlardır.
- **Diyanet İşleri (Eski) Meali:** And olsun ki, cehennem için de birçok cin ve insan yarattık; onların kalbleri vardır ama anlamazlar; gözleri vardır ama görmezler; kulakları vardır ama işitmezler. İşte bunlar hayvanlar gibi hatta daha sapıktırlar. İşte bunlar gafillerdir.
- **Diyanet İşleri (Yeni) Meali:** Andolsun biz, cinler ve insanlardan, kalpleri olup da bunlarla anlamayan, gözleri olup da bunlarla görmeyen, kulakları olup da bunlarla işitmeyen birçoklarını cehennem için var ettik. İşte bunlar hayvanlar gibi, hatta daha da aşağıdadırlar. İşte bunlar gafillerin ta kendileridir.
- **Elmalılı Hamdi Yazır Meali:** Andolsun ki, cinlerden ve insanlardan birçoğunu cehennem için yarattık. Onların kalbleri vardır, fakat onunla gerçeği anlamazlar. Gözleri vardır, fakat onlarla görmezler. Kulakları vardır, fakat onlarla işitmezler. İşte bunlar hayvanlar gibidirler. Hatta daha da aşağıdırlar. Bunlar da gafillerin ta kendileridir.
- **Elmalılı Meali (Orjinal) Meali:** Celâlim hakkı için Cinn-ü İnsten bir çoğunu Cehennem için yarattık, onların öyle kalbleri vardır ki onlarla doymazlar, ve öyle gözleri vardır ki onlarla görmezler ve öyle kulakları vardır ki onlarla işitmezler, işte bunlar behaim gibi, hattâ daha şaşkındırlar, işte bunlar hep o gafiller
- **Hasan Basri Çantay Meali:** Andolsun ki biz cin ve insden bir çoğunu cehennem için yaratmışızdır. Onların kalbleri vardır, bunlarla idrâk etmezler; gözleri vardır, bunlarla görmezler; kulakları vardır, bunlarla işitmezler. Onlar dört ayaklı hayvanlar gibidir. Hattâ daha sapıkdırlar. Onlar gaflete düşenlerin ta kendileridir.
- **Hayrat Neşriyat Meali:** Celâlim hakkı için, cinlerden ve insanlardan birçoğunu (kendi irâdeleriyle hak edecekleri üzere) Cehennem için yarattık. Onların kalbleri vardır, (ancak kendi küfürleri sebebiyle artık) onlarla (hakkı zevk edip) anlamazlar; onların gözleri vardır (ama) onlarla(Allah'ın delîllerini) görmezler; onların kulakları da vardır, (ama) onlarla (İlâhî nasîhatleri)işitmezler! İşte onlar hayvanlar gibidir; hattâ daha da aşağıdırlar. İşte onlar, gafillerin ta kendileridir.
- **Ali Fikri Yavuz Meali:** Yemin olsun ki, cin ve insanlardan bir çoğunu cehennem için yarattık. Onların kalbleri vardır; bu kalblerle gerçeği anlamazlar. Gözleri vardır; onlarla görmezler (ibret almazlar). Kulakları vardır; onlarla nasihat dinlemezler. İşte bunlar, hayvanlar gibidir; doğrusu daha sapık ve şaşkındırlar. Gafil olanlar da işte bunlardır.
- **Ömer Nasuhi Bilmen Meali:** Andolsun ki, cinden ve insten çoklarını cehennem için yarattık, onların kalbleri vardır ki, onlar ile anlayamazlar ve onların gözleri vardır ki, onlar ile göremezler ve onların kulakları vardır ki, onlar ile işitemezler. Onlar hayvanlar gibidirler, belki onlar daha sapıktırlar. İşte gâfil olanlar onlardır.
- **Ümit Şimşek Meali:** Cinlerden de, insanlardan da Biz pek çok Cehennemlikler yarattık. Onların kalpleri vardır, anlamazlar; gözleri vardır, görmezler; kulakları vardır, işitmezler. Onlar hayvan gibi, hattâ daha da şaşkındırlar. Onlar gafillerin tâ kendileridir.
- **Yusuf Ali (English) Meali:** Many are the Jinns and men we have made for Hell: They have hearts wherewith they understand not, eyes wherewith they see not, and ears wherewith they hear not. They are like cattle,- nay more misguided: for they are heedless (of warning).

## Tefsir

### Ömer Çelik Tefsiri

Cenâb-ı
Hak kullarına zerre kadar zulmetmez. Bütün insanları, fıtrat itibariyle eşit
olarak yaratmış, her birinin özüne Allah’ın varlığını idrak ve kabul edebilecek
bir cevher yerleştirmiştir. O cevher, şâirin; *“Ziyâ-yı akl ile tefrîk-ı hüsn
u kubh olunur”**[1]***
(Şinâsî) diye bahsetiği akıl nûrudur. Gerçekleri idrak edebilmeleri için
kalpler, görmeleri için gözler ve işitmeleri için kulaklar lütfetmiştir. Bu
âyette netice itibariyle cehennemlik oldukları haber verilen kimselerin durumu
da böyledir. Fakat görüldüğü üzere onlar, gerçeği araştırma, inceleme ve idrak
etmelerine vesile olması için kendilerine verilen bu muazzam melekeleri gereği
gibi kullanmamışlar, bu nimetlerin şükrünü îfâ edememişler ve kendi
ihmalkârlıkları sebebiyle böyle hazin bir âkıbete düçar kalmışlardır.

İnsanı
hayvandan ayıran en mühim fark, gözüyle Allah’ın varlık delillerini görmesi,
kulağıyla bunları duyması ve kalbiyle de bunları anlayıp hissetmesidir. Yaratılış
gayesi istikâmetinde kullanılmayan bu büyük nimetler, insana faydasız yük
olmaktan başka bir şeye yaramaz. Şâir Niyâzî-i Halvetî der ki:

*“Bir göz ki anın olmaya ibret nazarında*

*Ol düşmanıdır sahibinin bâş üzerinde.”*

Dolayısıyla
bu muhteşem melekelerini dumura uğratanlar, aradaki fark ortadan kalktığı için
hayvanlar gibi olurlar. Hatta bu melekelerini yanlış yolda kullandıklarından
ötürü hayvanlardan daha şaşkın duruma düşerler. Çünkü hayvanlar, yaratılıştan
gelen hedeflerinden sapmazlar, takatleri nispetinde faydalarına ve zararlarına
olan şeyleri seçerler, onları elde etmeye çaba gösterirler ve tehlikelerden
korunmaya çalışırlar. Hiçbir uzuvlarını yaratılış gayesinin dışında
kullanmazlar. Fakat, “cehennemlik” mührünü yiyenler, bunun aksine, terbiye
edildiğinde ebedî saadeti elde edebilme istidadında olan fıtratlarından gereği
gibi yararlanamazlar, hatta yanlış yolda kullanmak suretiyle onun bozulmasına
sebep olarak ebedi hayatlarını zayi ederler. Yine hayvanlar sahiplerini
tanırlar, onları hatırlayıp itaat ederler. Bu gafiller zümresi ise ne Allah’ı
zikrederler ne de O’na itaat ederler. İşte asıl şaşkınlık ve gaflet de budur.

Âyet-i
kerîmeden şu işârî mânalar anlaşılmaktadır: “İnsanda bir ruhânî yön, bir de
cismânî yön vardır. Ona hem akıl, hem de farklı duygular ve istekler
verilmiştir. Eğer aklı, nefsinin arzularına galip gelirse meleklerden üstün
olur. Nefsine ve hevasına mağlup olursa o zaman da hayvanlardan daha aşağı hale
gelir.

Allah
Teâlâ, insanları kısım kısım yaratmıştır. Onlardan bir kısmını, güzellik ve
cemalini göstermek üzere yakınlık ve muhabbet için yaratmıştır. Bunlar,
ehlullahtır; Allah’ın seçkin kullarıdır. Bunlar Allah’ın kelamını yine Allah
ile işitirler; cemâlini görürler ve kemâlini tanırlar. Onlardan bir kısmını, lutuf
ve rahmetini göstermek üzere cennet ve onun nimetleri için yaratmıştır. Allah
Teâlâ bunlara, tevhid ve mârifetin delillerini anlayabilecekleri kalpler ve
Hakk’ın ayetlerini görecek gözler vermiştir. Diğer bir kısmını da kahır ve izzetini
göstermek üzere cehennem ateşi için yaratmıştır. Bunlar cehennem yârânı olup
hayvanlar gibidirler; Allah’ı sevmezler ve O’nu istemezler. Hatta onlar
hayvanlardan daha sapıktırlar. Çünkü hayvanların mârifet ve Hakk’ı talep için
istidatları yoktur. Onlarda ise bu istidatlar vardır. Fakat dünyaya ve süsüne
meyletmek ve nefse uymak suretiyle, Hakk’ı tanıma ve O’nu taleb etmekle ilgili
fıtrî istîdadlarını zâyî ederler. Dünya karşılığında dini ve âhireti satarlar,
Mevlâ’yı talebi terk ederler. Böylece istîdatlarını ifsat ettikleri için
hayvanlardan daha da sapık olurlar. İşte onlar, Allah’tan ve mârifet ehlinin
büyüklük ve kemâlâtından gâfil olanların tâ kendileridir. (Bursevî, *Rûhu’l-Beyâ*n,
III, 358-359)

Bununla
birlikte eğer bir kul Allah’ı tanımak isterse, bunun yolları açıktır. Çünkü
Allah Teâlâ güzel isimleriyle insan ve kâinatta devamlı tecelli halindedir:
























[1] “İyilik ve kötülük,
güzellik ve çirkinlik ancak akıl nûruyla birbirinden ayırt edilebilir.”

## Bağlantılar

- [Bu sayfanın HTML sürümü](https://www.kuranvemeali.com/araf-suresi/179-ayeti-tefsiri)
- [179. ayet meali](https://www.kuranvemeali.com/araf-suresi/179-ayeti-meali.md)
- [179. ayet tefsiri](https://www.kuranvemeali.com/araf-suresi/179-ayeti-tefsiri.md)
- [Önceki ayet (178)](https://www.kuranvemeali.com/araf-suresi/178-ayeti-tefsiri.md)
- [Sonraki ayet (180)](https://www.kuranvemeali.com/araf-suresi/180-ayeti-tefsiri.md)
- [A'râf Sûresi](https://www.kuranvemeali.com/araf-suresi.md)
- [Tüm sûreler](https://www.kuranvemeali.com/llms.txt)
