---
title: "Alak Sûresi 1. Ayet Tefsiri"
sure: "Alak"
sure_no: 96
ayet_no: 1
url: https://www.kuranvemeali.com/alak-suresi/1-ayeti-tefsiri
language: tr
source: Kuran ve Meali
---

# Alak Sûresi 1. Ayet Tefsiri

> Kur'an-ı Kerim, Alak Sûresi (96. sûre), 1. ayet. Kaynak: [Kuran ve Meali](https://www.kuranvemeali.com/alak-suresi/1-ayeti-tefsiri)

## Arapça

اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذ۪ي خَلَقَۚ

## Okunuşu

İkra/ bi-ismi rabbike-lleżî ḣalak(e)

## Mealler

- **Ömer Çelik Meali:** Yaratan Rabbinin adıyla oku!
- **Diyanet Vakfı Meali:** 1, 2. Yaratan Rabbinin adıyla oku! O, insanı bir aşılanmış yumurtadan yarattı.
- **Diyanet İşleri (Eski) Meali:** Yaratan Rabbinin adıyla oku!
- **Diyanet İşleri (Yeni) Meali:** 1,2. Yaratan Rabbinin adıyla oku! O, insanı “alak”dan yarattı.
- **Elmalılı Hamdi Yazır Meali:** Yaratan Rabbinin adıyla oku!
- **Elmalılı Meali (Orjinal) Meali:** Oku ismiyle o rabbının ki yarattı
- **Hasan Basri Çantay Meali:** Yaratan Rabbinin adiyle oku.
- **Hayrat Neşriyat Meali:** Yaratan Rabbinin ismiyle oku!
- **Ali Fikri Yavuz Meali:** (Ey Rasûlüm, besmele getirerek) Rabbinin adı ile (Kur'an'ı) oku ki, (her şeyi) o yarattı.
- **Ömer Nasuhi Bilmen Meali:** Oku, Rabbin ismiyle ki, o yaratmıştır.
- **Ümit Şimşek Meali:** Yaratan Rabbinin adıyla oku.
- **Yusuf Ali (English) Meali:** Proclaim! (or Read!) in the name of thy Lord and Cherisher, Who created-

## Tefsir

### Ömer Çelik Tefsiri

Yüce
Rabbimiz, vahye muhatap olan kişi olarak öncelikle Resûl-i Ekrem (s.a.s.) ve
onun mübârek şahsında tüm insanlığa ilk tâlimatıyla büyük bir ufuk açar. Doğru
yol rehberi olarak indirdiği Kur’ân-ı Kerîm’in ve imtihan için var ettiği
hayatın bir hulâsasını verir. İnsanın niçin dünyaya geldiğini beyân eder.
“Okumak” için yaratıldığımızı ve bu okumanın da “Yaratan Rab” adına olması
gerektiğini öğretir.

Derin
bir tefekkürle anlaşılmaya çalışıldığında Cenâb-ı Hakk’ın “Oku!” emrinin
şümûlünün son derece geniş olduğu görülür:

“Oku!
Allah adıyla oku! Yaratan Rabbinin adıyla oku! İnsanı bir damlacık sudan, rahme
tutunan yapışkan bir maddeden yaratan, fakat ona her şeyi okumak, aydınlatmak,
anlamak ve anladığını yaşayıp yaşatmak imkânını veren yüce Rabbin adıyla oku!
İnsana okumak nimetini ihsân ile en büyük lutfu gösteren Allah’ın adıyla oku!
Allah’ın adıyla okunabilecek her şeyi oku! Allah’ın kitâbını oku! Allah’ın
âyetlerini oku! Kâinat kitâbını oku! Doğru yolu bulmak ve sapıklıktan
uzaklaşmak için oku! İmanını kemâle erdirmek için oku! Öğrenmek için oku!
Rabbine yaklaşmak için oku! Sebeplere bakarak o sebepleri yaratanı oku! Esere
bakarak ilâhî müessiri oku! Sanata bakarak gerçek sanatkârı oku! Kudret
kaleminin bu âleme çizdiği her satırı oku! İnsana bilmediğini öğreten Allah’ın
adıyla oku!”

Bu
izahtan da anlaşıldığı üzere “oku” emri, sadece zâhir anlamda bir okuma emri
değildir. Esasen kalbin, mânevî terbiye, tezkiye ve tasfiye netîcesinde kitap
ve hikmetin mâna ve işaretlerini alıcı hâle gelmesidir. Bununla, tecellîlerin yansıma
mahalli olan kalple her şeyi okuyabilmek kastedilmektedir. Yâni kâinatın bir
kitap hâline gelmesi, kalbin kâinat sayfalarını çevirip hikmetleri ve ilâhî
sırları okuyabilmesidir. Hâsılı insanın kâinatı, kendini, Kur’ân-ı Kerîm’i
okuması, anlaması ve yaşamasıdır.

“Yaratan
Rabbinin ismiyle oku!” buyrulmasında pek çok hikmet vardır. Birinci hikmet
“ünsiyet”tir. Çünkü isim müsemmâyı çeker. İnsan sevdiğini anar, sevmediğini ise
kahren anar. İsimle ünsiyet, kişiyi müsemmâ ile ünsiyete götürür. Allah’ın ismini
zikir zamanla insanı Allah’a yaklaştırır. Çünkü dille zikir insanı yavaş yavaş
kalple zikre alıştırır. Bu hâl, neticede insanı lâyıkına muhabbet, müstehakkına
nefrete götürür. Ayrıca bu âyet, okumaya Allah adıyla başlamayı emir buyurmakla
Kur’ân-ı Kerîm okumaya بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ
(Bismillahirrahmanirrahim) diyerek başlamanın önemine işaret etmiş olmaktadır.
Nitekim Peygamberimiz (s.a.s.), besmelenin, yapılması günah olmayan her bir
işin başında okunmasının bereket getireceğini beyân etmiş ve: *“Besmele ile
başlanmayan her iş bereketsiz olmaya mahkumdur”*****buyurmuştur. (Ali el-Mütteki, *Kenzu’l-Ummâl,* I, 555,
no: 2491)












Her
şeyin yaratıcısı olan Cenâb-ı Hak, ilk mesajlarında “okuma”nın hemen peşinden
esas okunması gereken şeylerden birine işaret etmek üzere insanın yaratılışına
dikkat çekiyor, onu bir “alak”tan yarattığını beyân ediyor. İnsana kendi zatını
yine insanın yaratılışını örnek vererek tanıtıyor:

## Bağlantılar

- [Bu sayfanın HTML sürümü](https://www.kuranvemeali.com/alak-suresi/1-ayeti-tefsiri)
- [1. ayet meali](https://www.kuranvemeali.com/alak-suresi/1-ayeti-meali.md)
- [1. ayet tefsiri](https://www.kuranvemeali.com/alak-suresi/1-ayeti-tefsiri.md)
- [Sonraki ayet (2)](https://www.kuranvemeali.com/alak-suresi/2-ayeti-tefsiri.md)
- [Alak Sûresi](https://www.kuranvemeali.com/alak-suresi.md)
- [Tüm sûreler](https://www.kuranvemeali.com/llms.txt)