---
title: "Ahzâb Sûresi 53. Ayet Meali"
sure: "Ahzâb"
sure_no: 33
ayet_no: 53
url: https://www.kuranvemeali.com/ahzab-suresi/53-ayeti-meali
language: tr
source: Kuran ve Meali
---

# Ahzâb Sûresi 53. Ayet Meali

> Kur'an-ı Kerim, Ahzâb Sûresi (33. sûre), 53. ayet. Kaynak: [Kuran ve Meali](https://www.kuranvemeali.com/ahzab-suresi/53-ayeti-meali)

## Arapça

يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ اِلَّٓا اَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ اِلٰى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِر۪ينَ اِنٰيهُۙ وَلٰكِنْ اِذَا دُع۪يتُمْ فَادْخُلُوا فَاِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِس۪ينَ لِحَد۪يثٍۜ اِنَّ ذٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْي۪ مِنْكُمْۘ وَاللّٰهُ لَا يَسْتَحْي۪ مِنَ الْحَقِّۜ وَاِذَا سَاَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَسْـَٔلُوهُنَّ مِنْ وَرَٓاءِ حِجَابٍۜ ذٰلِكُمْ اَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّۜ وَمَا كَانَ لَكُمْ اَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللّٰهِ وَلَٓا اَنْ تَنْكِحُٓوا اَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِه۪ٓ اَبَدًاۜ اِنَّ ذٰلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللّٰهِ عَظ۪يمًا

## Okunuşu

Yâ eyyuhâ-lleżîne âmenû lâ tedḣulû buyûte-nnebiyyi illâ en yu/żene lekum ilâ ta’âmin ġayra nâzirîne inâhu velâkin iżâ du’îtum fedḣulû fe-iżâ ta’imtum fenteşirû velâ muste/nisîne lihadîś(in)(c) inne żâlikum kâne yu/żî-nnebiyye feyestahyî minkum(s) va(A)llâhu lâ yestahyî mine-lhakk(i)(c) ve-iżâ seeltumûhunne metâ’an fes-elûhunne min verâ-i hicâb(in)(c) żâlikum atheru likulûbikum ve kulûbihin(ne)(c) vemâ kâne lekum en tu/żû rasûla(A)llâhi velâ en tenkihû ezvâcehu min ba’dihi ebedâ(en)(c) inne żâlikum kâne ‘inda(A)llâhi ‘azîmâ(n)

## Mealler

- **Ömer Çelik Meali:** Ey iman edenler! Peygamber’in evlerine izinsiz ve yemek vakti dâvetsiz girmeyin. Yemek için çağrıldığınızda da, yemeğin hazırlanmasını bekleyecek kadar erken gelmeyin. Yemeğe çağrıldığınız zaman girin, yemeği yer yemez birbirinizle sohbete dalmadan hemen dağılın. Çünkü bu hareketiniz Peygamber’i rahatsız ediyor, fakat utandığından o size bunu söylemekten sıkılıyor. Allah ise gerçeği söylemekten asla çekinmez. Peygamber’in hanımlarından bir şey isteyeceğiniz zaman da onu perde arkasından isteyin. Böyle yapmanız, hem sizin kalpleriniz hem de onların kalpleri bakımından çok daha nezih ve temizdir. Artık Allah Rasûlü’nü üzmek de, onun ölümünden sonra hanımlarını nikâhlamanız size ebediyen yasaklanmıştır. Bunları yapmanız, Allah katında büyük bir günahtır.
- **Diyanet Vakfı Meali:** Ey iman edenler! Siz, bir yemeğe çağırılmadıkça, zamanını gözetmeksizin, Peygamber'in evlerine girmeyin. Ancak davet edildiğiniz vakit girin. Yemeği yediğinizde hemen dağılın, sohbete dalmayın. Çünkü bu hareketiniz Peygamber'i üzmekte, fakat o (size bunu söylemekten) utanmaktadır. Ama Allah, hakkı söylemekten çekinmez. Peygamber'in hanımlarından bir şey istediğiniz zaman perde arkasından isteyin. Bu, hem sizin kalpleriniz, hem de onların kalpleri için daha temiz bir davranıştır. Sizin Allah'ın Resûlünü üzmeniz ve kendisinden sonra onun hanımlarını nikâhlamanız asla caiz olamaz. Çünkü bu, Allah katında büyük (bir günah) tır.
- **Diyanet İşleri (Eski) Meali:** Ey inananlar! Peygamber'in evlerine, yemeğe çağırılmaksızın vakitli vakitsiz girmeyin; fakat davet edilseniz girin ve yemeği yiyince, dağılın. Sohbet etmek için de girip oturmayın. Bu haliniz Peygamber'i üzüyor, o da size bir şey söylemeye çekiniyordu. Allah gerçeği söylemekten çekinmez. Peygamber'in eşlerinden bir şey isteyeceğinizde onu perde arkasından isteyin. Bu sayede sizin gönülleriniz de, onların gönülleri de daha temiz kalır. Bundan sonra ne Allah'ın Peygamber'ini üzmeniz ve ne de O'nuneşlerini nikahlamanız asla caiz değildir. Doğrusu bu, Allah katında büyük şeydir.
- **Diyanet İşleri (Yeni) Meali:** Ey iman edenler! Yemek için çağrılmaksızın ve yemeğin pişmesini beklemeksizin (vakitli vakitsiz) Peygamber’in evlerine girmeyin, çağrıldığınız zaman girin. Yemeği yiyince de hemen dağılın. Sohbet için beklemeyin. Çünkü bu davranışınız Peygamber’i rahatsız etmekte, fakat o sizden de çekinmektedir. Allah ise gerçeği söylemekten çekinmez. Peygamberin hanımlarından bir şey istediğiniz zaman perde arkasından isteyin. Böyle davranmanız hem sizin kalpleriniz, hem de onların kalpleri için daha temizdir. Allah’ın Resûlüne rahatsızlık vermeniz ve kendisinden sonra hanımlarını nikâhlamanız ebediyyen söz konusu olamaz. Çünkü bu, Allah katında büyük bir günahtır.
- **Elmalılı Hamdi Yazır Meali:** Ey iman edenler! Peygamberin evlerine vaktine bakmaksızın ve yemeğe izin verilmedikçe girmeyin. Fakat çağırıldığınız vakit girin. Yemeği yediğinizde de hemen dağılın. Sohbet etmek için de izinsiz girmeyin. Çünkü bu haliniz peygambere eziyet veriyor, ama o sizden utanıyor. Fakat Allah gerçeği söylemekten utanmaz. Hem O'nun hanımlarına bir ihtiyaç soracağınız vakit de perde arkasından sorun. Böyle yapmanız hem sizin kalbleriniz ve hem de onların kalbleri için daha temizdir. Hem sizin Resulullah'a eziyet etmeye hakkınız yoktur. Ondan sonra hanımlarını da ebediyyen nikâh edemezsiniz. Çünkü bu Allah katında çok büyük bir günahtır.
- **Elmalılı Meali (Orjinal) Meali:** Ey o bütün iyman edenler! Vaktına bakmaksızın yemeğe izin verilmedikçe size Peygamberin evlerine girmeyin ve lâkin çağırıldığınız vakıt da girin, yemeği yediğinizde de hemen dağılın, söz, sohbet için de izinsiz girmeyin, çünkü o, Peygambere eza veriyor, üzerine de sizden utanıyor, fakat Allah hakkı söylemekten sıkılmaz, hem haremlerine gerekli bir şey soracağınız vakıt da bir perde arkasından sorun, öyle yapmanız, hem sizin kalbleriniz ve hem onların kalbleri için daha temizdir, ve sizin Resulullaha eza etmeniz olamaz, arkasından zevcelerini nikâh eylemeniz de olamaz. Çünkü o günah, Allah ındinde çok büyük bulunuyor
- **Hasan Basri Çantay Meali:** Ey îman edenler, (bundan sonra) peygamberin evlerine — yemeğe da'vet olunmaksızın, vaktına (da) bakmaksızın — girmeyin. Fakat da'vet olunduğunuz zaman girin. Yemeği yediğiniz zaman dağılın. Söz dinlemek veya suhbet etmek için de (izinsiz) girmeyin. Çünkü bu, peygambere ezâ vermekde, o sizden utanmakdadır. Allah ise hak (kı açıklamak) dan çekinmez. Bir de onun zevcelerinden lüzumlu bir şey istediğiniz vakit perde ardından isteyin onlardan. Bu, hem sizin kalbleriniz, hem onların kalbleri için daha temizdir. Sizin, Allahın peygamberine ezâ vermeniz (doğru) olmadı (ğı gibi) kendinden sonra zevcelerini nikâhla almanız da ebedî (caiz) değildir. Bu, Allah nezdinde çok büyük (bir günâh) dır.
- **Hayrat Neşriyat Meali:** Ey îmân edenler! Vaktini gözetleyici kimseler olmadan, yemeğe sizin için da'vet yapılmadıkça peygamberin evlerine girmeyin! Fakat çağrıldı ğınız zaman, artık girin; yemeği yiyince de dağılın; sohbete dalıcı kimseler de olmayın!Çünki bu hâliniz, pey gambere eziyet veriyor, fakat (o) sizden utanıyor. Allah ise hak(kı söylemek)ten çekinmez. Hem on lardan (peygamberin zevcelerinden) bir şey iste diğiniz zaman, artık kendilerinden bir perde ar kasından isteyin! Bu, hem sizin kalbleriniz için, hem de onların kalbleri için daha temizdir. Çünki sizin için, Allah'ın Resûlünü incitme niz ve kendisinden sonra onun zevcelerini ni kâhlamanız ebediyen (câiz) olmaz. Çünki bu, Al lah katında (pek) büyük(bir günah)tır.
- **Ali Fikri Yavuz Meali:** Ey iman edenler! Yemek vaktini gözetmeksizin, size izin verilib de davetli olduğunuz vakitten başka zamanlarda, Peygamberin evlerine girmeyin. Fakat çağrıldığınız zaman girin. Yemeği yediğinizde de hemen (yanından) dağılın. Söz konuşmak, sohbet etmek için de izinsiz girmeyin; çünkü bu, Peygambere eziyyet veriyor, (sonra, “çıkın” veya “girmeyin” demeğe) sizden utanıyor. Fakat Allah, gerçeği açıklamayı terk etmez. Bir de (Peygamberin) zevcelerine gerekli bir şey soracağınız vakıt de, perde arkasından sorun. Böyle yapmanız hem sizin kalbleriniz, hem de onların kalbleri için daha temizdir. Allah'ın Rasûlüne, sizin eziyyet etmeniz doğru olmaz; arkasından (irtihalinden sonra) zevcelerini nikâh eylemeniz de hiç bir zaman caiz olmaz. Bu (Peygambere eziyyet etmek ve arkasından zevcelerini nikâhlamak), Allah katında çok büyük bir günahtır.
- **Ömer Nasuhi Bilmen Meali:** Ey imân etmiş olanlar! Peygamberin hanelerine bir yemeğe davet olunmadan girip yemek pişmesini beklemeyin. Meğer ki, size izin verilmiş olsun. Fakat (öyle) davet olunduğunuz vakit giriniz. Yemeği yedikten sonra lâfa dalmaksızın dağılınız. Çünkü o, şüphe yok ki peygambere eziyet verir, o da sizden utanır. Fakat Allah hakkı bildirmekten çekinmez. Ve onlardan bir lüzumlu şey soracağınız vakit de onlardan bir perde ardından (sorunuz). Bu sizin kalpleriniz için ve onların kalpleri için daha temizdir ve Allah'ın ResûIüne sizin eziyet vermeniz doğru değildir ve ondan sonra zevcelerini nikah etmeniz de ebedîyyen (caiz değildir). Şüphe yok ki o, Allah indinde çok büyük (bir günah) bulunmaktadır.
- **Ümit Şimşek Meali:** Ey iman edenler! İzin verilmedikçe Peygamberin evine girmeyin; yemek için çağırıldığınızda vaktini gözetmeksizin gitmeyin. Çağırıldığınız zaman girin; yediğinizde de birbirinizle sohbete dalmadan dağılın. Bu hareketleriniz Peygambere eziyet veriyor; ancak o size bunu açıklamaktan sıkılıyor. Allah ise hakkı açıklamaktan çekinmez. Peygamber hanımlarından birşey isteyeceğiniz zaman da onu perde arkasından isteyin. Sizin kalbiniz için de, onların kalpleri için de böylesi daha nezih bir davranış olur. Peygambere eziyet vermek de, onun ölümünden sonra hanımlarını nikâhlamak da size ebediyen yasaklanmıştır. Çünkü bunlar Allah katında büyük bir günahtır.
- **Yusuf Ali (English) Meali:** O ye who believe! Enter not the Prophet´s houses,- until leave is given you,- for a meal, (and then) not (so early as) to wait for its preparation: but when ye are invited, enter; and when ye have taken your meal, disperse, without seeking familiar talk. Such (behaviour) annoys the Prophet: he is ashamed to dismiss you, but Allah is not ashamed (to tell you) the truth. And when ye ask (his ladies) for anything ye want, ask them from before a screen: that makes for greater purity for your hearts and for theirs. Nor is it right for you that ye should annoy Allah's Messenger, or that ye should marry his widows after him at any time. Truly such a thing is in Allah.s sight an enormity.

## Tefsir (53-55. ayetler)

### Ömer Çelik Tefsiri

Hz.
Enes, 55. âyetin iniş sebebini şöyle anlatıyor:



Resûlullah
Efendimiz Zeyneb (r.a.) ile evlendikleri zaman annem Ümmü Süleym bana:



“–
Resûlullah’a bir hediye takdim etsek” dedi. Ben:



“–
Bir şeyler hazırla götüreyim” dedim. Bunun üzerine hurma, yağ ve keş getirdi.
Bir tencereye koyarak bunlarla yemek yaptı ve benimle gönderdi. Resûlullah
(s.a.s.)’e götürdüğümde:



*“–
Yemeği bırak”* buyurduktan sonra; *“Bana falancaları çağır”* diyerek teker
teker isimlerini söyledi. Ayrıca; *“Kime rastlarsan çağır”* diye emretti.
Emri yerine getirdim, sonra döndüm. Ev insanlarla dolmuştu. Efendimiz elini
yemeğin üzerine koydu ve Allah’tan başka kimsenin bilmediği yani duyulmayacak
şekilde bir şeyler söyledi. Sonra cemaati onar onar çağırdı. Herkes o yemekten
yiyordu. Allah Resûlü yiyenlere:



*“–
Yemeğe Allah’ın ismini zikrederek başlayın ve önünüzden yiyin!”* buyurdu. Bu
hâl herkesin yemeğini yiyip dağılmasına kadar devam etti. Sonunda bir kısmı
çıktı, bazıları da kalıp sohbete devam etti. Efendimiz aslında onların
çıkmalarını bekliyordu. Biraz daha bekledikten sonra çıkıp diğer bir hücre-i
saadetine doğru yürümeye başladı. Az sonra sohbete dalanlar da gitti. Hemen
çıktım ve Allah Resûlü’ne:



“–
Davetliler gitti artık” dedim. Resûl-i Ekrem evine geri döndü… Bundan sonra bu
âyet nâzil oldu. (Buharî, Tefsir 33/8; Müslim, Nikâh 89)



Bu
âyet-i kerîmelerde, bir taraftan mü’minlerin Resûlullah (s.a.s.)’e ve onun
muhtereme eşlerine karşı uymaları gereken muaşeret kaideleri beyân buyrulmakta,
diğer taraftan da kendi aralarındaki beşerî münâsebetler bakımından tüm
mü’minlere büyük bir ufuk açılmaktadır. Buna göre:



Birincisi;
Allah Resûlü (s.a.s.)’in evine, davet edilmeden yemek maksadıyla girilmeyecek:
Zira o dönemde bir kimse, başka birisini görmek istediğinde, kapıyı çalmanın
veya izin almanın lüzûmunu düşünmez, hemen eve girer ve gördüklerine evin
reisinin evde olup olmadığını sorardı. Bu cahiliye âdeti aynı zamanda birçok
fenalığın sebebi olabiliyor ve daha kötü sonuçlara yol açabiliyordu. Bu sebeple
başlangıçta, hiç kimsenin Peygamberimiz (s.a.s.)’in evlerine izinsiz
giremeyeceği şeklinde bir hüküm kondu. Daha sonra Nur sûresi 27. âyeti ile bu
hüküm bütün müslümanların evlerine de teşmil edildi.



İkincisi;
yemeğe gelenler, erkenden gelip yemeğin hazırlanmasını evde bekleyerek hâne
halkını rahatsız etmeyecekler: Zira yine o dönemde yaygın olan başka bir
kabalık da, ziyaretçilerin tam yemek sırasında ev sahibini çağırması veya
gelmesi, ya da önceden gelip yemek zamanına kadar orada kalmasıydı. Bu,
çoğunlukla ev sahibini büyük bir sıkıntı içine sokuyordu. Cenâb-ı Hak, İslâm
nezâketine uymayan bu adeti de münâsip görmeyip, misafirlerin bir eve sadece
davet edildiklerinde ve yemek zamanı gitmelerini emretti.



Üçüncüsü;
yemekten sonra davetliler, kendi aralarında sohbete dalıp evde gereğinden fazla
kalmayacaklar: Çünkü, gelen misafirler, yemeği bitirdikten sonra, ev halkını
rahatsız edecek kadar uzun müddet evde oturur ve konuşup eğlenceli sohbetler
yaparlardı. Bu davranışlarıyla müslümanlar Efendimiz (s.a.s.)’i de çoğu zaman
rahatsız ederlerdi. Âyette de belirtildiği üzere, Peygamber Efendimiz, düşüncesizlik
ederek evinde oturup gereksiz yere sözü uzatan kimselere, yeni evlendiği bir
zamanda dahi hayâsından dolayı bir şey söyleyememiş ve kendiliğinden
gitmelerini bekleyip sabretmiştir.



Dördüncüsü;
Peygamberimiz (s.a.s.)’in hanımları, her türlü şaibeden, münafıklarla kendini
bilmezlerin dedikodu malzemesi olmaktan uzak kalmalarını sağlamak maksadıyla
bundan böyle yabancı erkeklerle hep perde arkasından görüşüp konuşacaklar:****Bu
emrin gelişinden sonra müminlerin anneleri odalarının kapılarına perdeler
astılar. Ayetin **“Böyle yapmanız, hem sizin kalpleriniz hem de onların
kalpleri bakımından çok daha nezih ve temizdir”**cümlesi, kadınların ve
erkeklerin kalplerinin temiz olmasını isteyen herkesin, bu yolu tercih etmesi
ve bu hususta olabildiğince dikkat etmesi gerektiğini açıkça bildirir. Dikkat
edilmesi gereken bir önemli husus da şudur: Burada bir tarafta âyetin beyânıyla
mü’minlerin anneleri olan Peygamber Efendimiz’in hanımları var, diğer tarafta
da nesiller içinde imânî derecesi en yüksek olan sahâbe-i kirâm var ve “böyle
yapmak iki tarafın kalbi için daha temizdir” hitabı bunlar hakkında nâzil
olmaktadır. Dolayısıyla kalp temizliği açısından bakılacak olunursa, bizlerin
kadın erkek ihtilatı ve ilişkileri bakımından daha dikkatli davranmamız
gerektiği anlaşılmaktadır. Çünkü hedef, kalbi kirli düşünceler içinde çürütmek
değil, onu Yaratan’ını tanıyacak, sevecek ve zikredecek şekilde tertemiz
tutmaktır. Bundan hareketle temiz insanlar, temiz aileler ve temiz toplumlar
inşâ etmektir. Bu sebeple, Efendimiz’in aile hayatı, karşımıza en mükemmel bir
model olarak konmaktadır.



Beşincisi;
hangi yolla olursa olsun Resûlullah (s.a.s.)’e eziyet etmek ve Efendimiz
(s.a.s.)’in boşaması veya vefatından sonra hanımlarıyla evlenmek müminlere
ebediyen haram kılınmıştır.



Bütün
bu hususlarda mü’minler sadece zâhirî hal ve hareketlerine değil, gönüllerinden
geçen düşünce ve niyetlerine de dikkat edecekler; kalplerinden dahî Allah
Resûlü (s.a.s.) ve onun muhtereme eşlerinin temiz ve yüksek manevî dünyalarını
rahatsız edici bir düşünce geçirmeyeceklerdir. Çünkü Allah, ister gizli ister
açık olsun her şeyi çok iyi bilmekte ve ona göre muamele etmektedir. Ancak
mü’minlerin anneleri, kendilerine mahrem olan erkeklerle arada perde olmaksızın
konuşabilirler. Bunda bir sakınca yoktur. Çünkü bunlardan herhangi bir fitne ve
dedikodu çıkma tehlikesi yoktur. Ayrıca mü’min kadınlar ve sahip oldukları
câriyelerle münâsebetlerinde de kendilerine belli bir kolaylık sağlanmıştır.
(bk. Nur 24/31)



Beyân edilen bu ilâhî hükümler Resûl-i Ekrem
(s.a.s.)’in yücelik ve kıymetini anlatmak için yeterli olmakla birlikte, O’nun
Allah katındaki değerini anlamak ve ona en küçük bir eziyette bulunmanın bile
ne büyük kayıplara yol açacağını görmek için bir de şu ilâhî fermanlara kulak
verin:

## Bağlantılar

- [Bu sayfanın HTML sürümü](https://www.kuranvemeali.com/ahzab-suresi/53-ayeti-meali)
- [53. ayet meali](https://www.kuranvemeali.com/ahzab-suresi/53-ayeti-meali.md)
- [53-55. ayet tefsiri](https://www.kuranvemeali.com/ahzab-suresi/53-ayeti-tefsiri.md)
- [Önceki ayet (52)](https://www.kuranvemeali.com/ahzab-suresi/52-ayeti-meali.md)
- [Sonraki ayet (54)](https://www.kuranvemeali.com/ahzab-suresi/54-ayeti-meali.md)
- [Ahzâb Sûresi](https://www.kuranvemeali.com/ahzab-suresi.md)
- [Tüm sûreler](https://www.kuranvemeali.com/llms.txt)